第12章

第12章

　　这话秦念还真不好回答。

　　提及周树人显然违反规则。

　　鲁迅评价《史记》的原文是“虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚矣。惟不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”。

　　绝唱并不是指“最后一唱”，而是指史书造诣达到最高水平。

　　鲁迅应该是在肯定《史记》开创了纪传体通史体例，重点不在于是否“春秋笔法”。

　　“发于情，肆于心”，就意味着相当主观。

　　当然，即便很主观，《史记》也有“不虚美，不隐恶，故谓之实录”的赞誉。

　　因为别的史书更主观。

　　司马迁好歹还会如实记录史实，比如张汤的廉洁与为民说情、比如卫霍的功绩。

　　而同被誉为“史学双璧“的《资治通鉴》，就完全是历史为儒学服务，如果不能服务那就删改历史来服务。

　　正如那位所说：

　　“一部《二十四史》，大半都是假的，所谓实录之类也大半是假的”。

　　【秦念：因为别的更差。你抑黜百家以尊崇儒术，后世那些儒生写的史书，就不只是春秋笔法的问题了。】

　　司马迁对卫青霍去病张汤的偏见再大，也没有隐去他们的功绩。

　　对李广再怎么偏爱，也没有改写他的真实战绩。

　　但后世的史官……

　　不提也罢。

　　至于“抑黜百家”之说——

　　董仲舒在《天人三策》中夹带私货，“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”。

　　其实汉武帝没有采纳这个建议。

　　无论是从汉武帝提拔的大臣、还是当时的政令、以及汉昭帝时期盐铁之议中儒家对汉武帝的指责，都能看出这一点。

　　所以秦念一般不说“罢黜百家”，她认为“抑黜百家”更为准确。

　　以前她需要在考试时改成教科书的说法，现在的学生倒是不用在意这个问题：

　　教科书已经改成“尊崇儒术”，删去了“罢黜百家”一词。

　　………

　　李斯大惊。

　　抑黜百家，尊崇儒术？

　　法家竟在后世没落？

　　好在李斯很快就想起秦念的“以法治国”。

　　后世秦皇复国之后，法家再兴！

　　此刻李斯也对儒学更为警惕。

　　………

　　提出“罢黜百家独尊儒术”的董仲舒不久前以年老有病为由，辞官归家。

　　陛下虽然采纳了他的学说，却并未重用他。

　　他当过两次国相，但都只是诸侯国的国相。

　　见后世秦皇直指儒家之春秋笔法，董仲舒忧心忡忡。

　　………

　　汉武帝往后的各朝儒生，都觉得无法接受。

　　果真是暴秦，才会如此轻视儒家之学！

　　【刘彻：何以见得？】

　　李世民眉头紧皱。

　　两年前，他就下令立孔子庙，以仲尼为先圣，颜子为先师。

　　今岁，他又诏州县学皆作孔子庙。

　　后世秦皇却反对儒学。

　　难道他看不到秦隋皆二世而亡？

　　汉朝延续数百年，必有汉武尊儒之因。

　　【秦念：规则所限，朕无法将儒生具体做了什么说出来。】

　　【秦念：朕只能告诉你——刘彻，你在儒家独大的后世，名声可不怎么好听，比二凤差远了。】

　　【刘彻：？？？】

　　李世民还不能确定“二凤”是指谁。

　　秦念先前有说“我朝百姓对三位千古一帝都有昵称”，称刘彻为“刘彘”，始皇帝为“祖龙”。

　　这“二凤”显然极有可能就是第三人。

　　虽说不能确定，但亦有七八分把握。

　　“二凤”不及”祖龙“，却已远胜”刘小猪“。

　　李承乾发现，他的阿耶嘴角已经快压不住了。

　　………

　　秦念若是跟他说什么儒法之争，刘彻只会哂然一笑。

　　外儒内法，何来儒法之争。

　　但这句“名声可不怎么好听，比二凤差远了”，则让刘彻大怒。

　　儒学自他而兴，却反过来诋毁于他？

　　这叫什么？

　　【秦念：天幕排榜是龙猪凤。】

　　有这句话，那“二凤”就可以确定就是陛下。

　　群臣恭贺，李世民怡然受之。

　　………

　　刘彻则是勃然大怒！

　　天意都认可他的声誉在李世民之上，李世民却是凤，而他是“猪”？

　　名声差这么多，竟是源于因他而兴的儒术？

　　“你儒家竟敢如此诋毁朕！”

　　司马迁污张汤为酷吏，《史记》尚被认为是“史家之绝唱”。

　　原是绝唱于此！

　　朝堂之上，儒家官吏尽皆伏地，在刘彻的声声怒吼中瑟瑟发抖。

　　后世儒生诋毁陛下，他们又能如何申辩？

　　【秦念：若是让儒家来排这个声誉榜，刘彻，你很可能排不进前十。】

　　刘彻怒极反笑。

　　好个儒家！

　　刘彻可不是什么心胸宽广之人，看到后世儒家如此对他，他怎么可能继续尊崇儒术。

　　外儒内法，儒皮法骨。

　　这张皮不好用，那就换一张！

　　董仲舒脸色灰败。

　　秦念若是兴儒法之辩，他尚可向陛下申辩。

　　可如今却是儒家将贬抑陛下身后之名？

　　就算没有天意规则“禁止谎言”之说，董仲舒也知道秦念所言非虚。

　　儒家重“仁”，而陛下谥号为“武”。

　　…………

　　刘弗陵刘询却都没有要抑制儒学的想法。

　　事实上，他们并不赞同武帝的穷兵黩武。

　　海内虚耗，户口减半。

　　这是事实。

　　【刘彻：第九个丞相是谁？】

　　已决意不再尊崇儒术，但要以哪家的学说来替换儒家，刘彻暂无章程。

　　待事后再议。

　　刘彻也不想再听儒家之事，于是将话题转移回文臣。

　　【秦念：赵周，下狱自尽。】

　　【刘彻：……】

　　刘据木然。

　　少傅刚被免职，又轮到了他的太傅。

　　赵周脸色苍白。

　　忽闻噩耗。

　　【秦念：罪名是明知列侯献的黄金不足，却不上报。】

　　酎金制度始于汉文帝。

　　《酎金律》规定，王侯每年应按照封国的户口数献黄金助祭宗庙，违者王削县、侯免国。

　　刘彻堪称平静地免除赵周的太子太傅之职。

　　反正他给刘据安排了两个太傅。

　　【刘彻：下一个。】

　　【秦念：第十任丞相是石庆。】

　　【刘彻：……】

　　刘据：“……”

　　他只剩下这一个太子太傅了。

　　石庆惊慌，他素来十分谨慎，但担任陛下的丞相，就算是他也不敢说能够得以善终。

　　【秦念：这个在任九年，虽然没有建树但也没犯大错，病逝于任上，难得的善终。】

　　石庆感激涕零。

　　承陛下厚爱，方能任丞相之职。

　　但后世既然说他没有建树，倘若陛下欲任命他为丞相，石庆也有理由推辞。

　　丞相为百官之首，他能力不足以担任如此要职！

　　其他重臣更加恐慌。

　　十三名丞相唯有三人善终。

　　公孙弘和石庆都是病逝于任上的善终，可见剩下三位丞相唯有一人善终！

　　【秦念：第十一任，公孙贺。他其实是不想当丞相的，毕竟此前连着三个丞相获罪自杀，谨慎的石庆也经常被你斥责，所以公孙贺曾哭着跪求不受印绶。】

　　【刘彻：……】

　　刘邦大为震撼。

　　他这个名列声誉榜第二的后代，竟然让臣子哭着推辞丞相之位。

　　………

　　刘启只觉头疼。

　　说是彻儿的错吧，那些丞相所为也确实不似人臣。

　　盗神道外堧地者、与御史大夫相互构陷者、知酌金不足不报者、在位九年无功者。

　　真就是“人才”纷至。

　　………

　　公孙贺此时正随卫青北征匈奴，只是此番未立战功，正因此惋叹。

　　随即就看到噩耗。

　　他都哭着跪辞了，都没能推辞成功吗？

　　卫子夫也为公孙贺忧心。

　　公孙贺是她的姐夫，是她姐姐卫君孺的丈夫。

　　【秦念：然后刘小猪你就跟他对着哭，强行把丞相这个烫手山芋塞给了他。】

　　【刘彻：……】

　　当初读到这段历史时，秦念就笑得不行。

　　“上与左右见贺悲哀，感动下泣，曰：‘扶起丞相。’贺不肯起，上乃起云，贺不得已拜。”

　　公孙贺哭着推辞，刘彻及左右大臣也“感动下泣”。

　　秦念觉得这左右大臣哭，是感动于刘彻选的冤大头不是他们。

　　刘彻那句“扶起丞相”就更搞笑了。

　　公孙贺跪着哭诉自己的才能不足以担任丞相，刘彻张嘴就是“扶起丞相”。

　　之后公孙贺还是不肯起，刘彻直接就走了，于是公孙贺就这么被强行拜为丞相。

　　公孙贺是真哭，刘彻则是明摆着的假哭。

　　【秦念：在任十一年后，公孙贺被卷入巫蛊之祸，与儿子公孙敬声双死于狱中，灭族。事后，你承认没有找出罪证。】

　　一沾上巫蛊就没有好事。

　　刘彻极为烦躁。

　　【刘彻：刘弗陵，将巫蛊之祸详细说来。】

　　越是烦躁，刘彻就越想知道全部经过。

　　总不能不断被讥讽，却不知为何被讥讽。

　　让刘弗陵说，自然是因为刘弗陵不会如秦念一般冷嘲热讽。

　　【刘弗陵：公孙敬声接替公孙贺担任太仆后，不遵法纪，因擅用北军钱千九百万而下狱。】

　　刘弗陵先说公孙敬声之事，当然是为了表明公孙父子之死并非全然无辜。

　　也算是努力为阿父开脱。

　　………

　　公孙贺早在看到“灭族”时就已是吓得魂不附体。

　　再看到敬声擅用北军钱千九百万，更是恐慌不已。

　　好在左右提及李绪之事。

　　为匈奴练兵的李绪尚且免死，何况他的儿子只是贪污？

　　公孙敬声尚幼，缓过来的公孙贺痛下决心，必定好好管教儿子。

　　管教不好，那就不能让他入仕！

　　【刘弗陵：公孙贺追捕逃犯朱安世为其子赎罪，朱安世在狱中状告公孙敬声与公主私通、于驰道埋偶人诅咒阿父，公孙贺父子因此下狱。】

　　【秦念：囚犯明显用于报复的话也信，果然是发猪瘟。】

　　【刘彻：……】

　　【刘弗陵：因阿父当时病重，故被其蒙蔽。】

　　【秦念：没错啊，“猪瘟”。】