第46节

　　“那不有很多车呢吗？”若兰怒斥女儿。

　　“我不坐副驾驶，要坐你坐！”郭艳丽径直坐到后座，没理若兰那个茬。

　　“妈，你有点眼力见好不好，我不下车是为你好！”小雪确实是为了妈妈着想。

　　“我怎么做，不用你管！”若兰根本不听。

　　“no zuo no die，你就作吧！”小雪说了妈妈一句，气愤地下了车。

　　“表哥，你坐后排和表嫂挨着吧，我坐副驾驶。”若兰根本没当回事，依旧谈笑风生。

　　郭艳丽向来若兰为眼中钉、肉中刺，所以若兰坐这辆车实在不是明智之举，除非她是有意的。

　　也许真是有意的，在路上，郭艳丽和马飞雄都沉默不语，若兰则不然，不断地拿尴尬的问题问郭艳丽。

　　“哎，我说表嫂，我总感觉棋龄这次结婚有点不对劲，棋龄不在家等着迎娶，迎亲队伍也没有新郎，这怎么回事呀？”

　　郭艳丽脸憋得通红，没有搭理她。

　　树欲静而风不止，若兰接着问，“哎，表嫂，你说棋龄对象对你是不是有点不尊敬？不亲自来接也就算了，迎亲车辆也太寒碜了。现在就连咱们老家娶媳妇都用奔驰宝马了，他堂堂杭州娶咱们上海的媳妇居然用马六。”

　　马飞雄看在眼里，忍不住偷笑。不过当他看到老婆握紧双拳，哼着粗气低下头仔细端详的时候，他知道是时候提醒表妹注意了，“表妹，你少说两句吧，待会你表嫂火了，又该扇你了！”

第三章 我反对这门亲事（42-42）

　　42

　　若兰转过头，看到了郭艳丽那阴云密布的脸，先是一怔，马上又满脸堆笑地说，“表嫂是个讲理的人，她说只有我没羞没臊的勾引她老公才会打我，现在我又没做那事，她干嘛打我？”

　　不知道是不是若兰的话起了作用，郭艳丽没有动手，若兰转回头不再说话，车内陷入了沉默。

　　“你最近在忙什么，上次在厢房你也没有说。还有，你的手到底是怎么回事呀？”马飞雄还在担心这事呢，所以又挑起了话茬。

　　“我在忙一件很重要的事！”

　　“什么重要的事？”马飞雄顿时紧张起来。

　　若兰转过头，看了看郭艳丽，然后把目光落到马飞雄身上，“方便的时候，再和你说！”不知是有意气郭艳丽，还是担心挨打，她没有说。

　　来到杭州后，身穿结婚礼服的泽家和棋龄赶忙走出教堂迎接，一阵寒暄之后，发现郭艳丽也从车里出来了，深感意外。

　　泽家赶忙上前打招呼，郭艳丽不理不睬，按照工作人员的提示，她径直向教堂大厅的观礼席走去。

　　泽家一脸茫然，不知所措。只是时间紧迫，婚礼马上要开始了，所以也没有多想。

　　没想到，在牧师第三次问是否有人反对的情况下，郭艳丽站出来反对了。

　　只见她从观礼席走出，径直来到圣坛近前。棋龄控制不住情绪，大喊，“妈，你干什么？”

　　“你住嘴，我不和你说！”郭艳丽言辞充满威严，不容反驳。

　　见女儿闭嘴，郭艳丽对泽家说，“你让棋龄、我，以及我的整个家庭在众人面前丢尽了脸，我希望你放弃这个婚姻。”

　　“您能来，我很高兴。对于因自己的错误，给您和您的家庭带来的伤害，我也深感歉意。但是让我放弃和棋龄的婚姻，我恕难从命。”

　　“这里是200万的现金支票，只要你同意放弃这个婚姻，这就是你的了。至于说棋龄肚子里的孩子，你也不用操心，我们自己处理，肯定不找你麻烦。”郭艳丽说着从手提包里拿出了一张提前写好的支票递给泽家。

　　泽家看了看支票，冷笑了一声，没有接，“您知道吗，您说这话是对我的一种侮辱，而且是当众侮辱。不过，我不会向您发火，您知道为什么吗？因为我爱棋龄，我曾经对她发过誓，一定好好呵护她，不让她受一点委屈，所以我不会对她妈妈出言不逊。不过，我也希望您自重，这里是教堂，神圣场所，不容亵渎。”

　　“你……”郭艳丽气得直打哆嗦，支票也掉地上了。

　　马飞雄也气得够呛，心说这还不如不来呢。不过到这份上，他实在看不下去了，从观礼席过来，拉起郭艳丽就往回拽。

　　“妈，你等下一下！”是棋龄在说话，此时她手里正拿着支票，等郭艳丽转过身的时候，棋龄说，“妈，我一直想告诉你一句话，虽说在市场经济条件下，钱很重要，但它不是万能的，有些东西它买不到，比如说爱情！”说到这里，棋龄把支票撕了粉碎，扔向空中。

　　郭艳丽先是一惊，随后忍不住冷笑起来，“幼稚！你还年轻，现在被爱情蒙蔽了双眼。早晚你需要钱的时候，你会发现，所谓的爱情都是幻觉。只有金钱才是最实在的！”郭艳丽说完，也不理会众人，径直向教堂外面走去。

　　马飞雄和众多亲友追出教堂外，郭艳丽下定决心要回上海，没人拦得住。最后马飞雄也火了，“她愿生气，就让她生去吧！大喜的日子，非得添堵，就多一来！”

　　就这样，郭艳丽独自一人回上海，马飞雄和亲友回到教堂继续参加婚礼。

　　“金钱不是阻止婚姻的理由，所以刚才的反对无效。现在还有反对的吗？”牧师继续宣召，不过为了防止再有反对的，他省略了前面的一大堆废话，直奔主题。

　　牧师说完，双目巡视整个教堂，其他众人也像牧师一样，四处寻找潜在的反对者。泽家、棋龄更是把心提到嗓子眼，生怕再出来捣乱的。

　　看了半天见没人反对，牧师接着问，“还有反对的吗？”

　　教堂之内，一片沉默。

　　“我再问最后一遍，还有反对的吗？”

　　教堂之内，还是沉默。

　　“既然没人反对……”

　　牧师的话还没讲完，忽然晴空来了一个霹雳，将教堂屋顶击穿，砖瓦掉了一地，吓的牧师一个劲地划着十字。

　　泽家棋龄也很是震惊，闪电击中位置正好在其跟前，不知是不是上帝在做什么启示，二人心头不由得蒙上了一层阴影。

　　“牧师，你还赶紧终止这个婚礼，现在已经很明显了，上帝也反对这门亲事！”二少这时又站了出来。

　　“我当了这么多年牧师，主持了数不清的婚礼，从来没遇见过这么多反对的。新郎、新娘，您们真地还要继续这个婚礼吗？”牧师也犹豫了。

　　“要，即使人神共弃也在所不惜！”泽家棋龄碰了一下眼神，很快统一了思想。

　　“好。既然这样，让我们低头祷告，天父上帝，你是天地万物的创造主。你创造世人也眷顾世人，我们仰赖你的大能保守。求你赐予我们洁净的心、正直的灵，不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。求你赐福新郎张泽家和新娘郭棋龄，当他们来到你的面前，愿意共同进入婚约之时，让我们与这对新人分享从你而来的喜乐，并支持他们建立他们新的家庭。我们祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿门。”牧师见泽家棋龄如此坚决，横下心不再犹豫，开始给他俩做祷告。

　　祷告完毕后，接下来是点蜡烛。蜡烛有三根，都是白色的，按照基督教的寓意，这三个蜡烛都有讲究，两边的蜡烛代表的是新郎新娘各自的家庭，中间的蜡烛较大，代表着婚姻之烛，也称合一之烛。

　　“这两根分立在两旁的蜡烛，由双方家庭的家人点燃，代表新郎张泽家、新娘郭棋龄此时此刻之前的生命。他们的烛光，代表他们从他们的父母亲所领受的信心、智能及爱心。在此时此刻之前，他们的烛光是分开燃烧，但在交换誓约之后，新郎张泽家、新娘郭棋龄他们将共同点燃中间的蜡烛，代表他们从今以后成为一体的生命。”牧师说完，泽家父母和棋龄爸爸各自过来，将烛台两边的蜡烛点燃。

第三章 我反对这门亲事（43-43）

　　43

　　家庭之烛点完后，接下来是诵读经文：哥多林前书第十三章。这部分主要由泽家棋龄的教友完成的。

　　“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般；

　　“我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得甚么；

　　“我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

　　“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂；

　　“不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；

　　“不喜欢不义，只喜欢真理；

　　“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；

　　“爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有；

　　“我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限；

　　“等那完全的来到，这有限的必归于无有了；

　　“我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。

　　“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

　　如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”

　　哥多林前书第十三章，非常有名，在基督教婚礼经常被吟诵。因为它很好的诠释了在基督教世界中，爱是什么：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永久不止息。

　　当众教友诵读完经文，牧师又念了一篇文章：《婚姻是爱情的承诺》

　　“婚姻是以身相许的承诺，在这个承诺中，两个人付出自己、也找到自己。在婚姻中，两人彼此分享、共同成长，世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。婚姻的承诺是身体、心灵，一生一世、天长地久的承诺。

　　“在纯洁的爱中，婚姻包涵生命中最重要的关系。在婚姻中，妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。在婚姻中，有时候，我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼，这时我们的爱，就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。

　　“婚姻让我们的生命变得更加丰富，因着婚姻，我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强，甚至怒气变得更强烈，但也消逝得更快、更容易。

　　“婚姻让我们明白、谅解生命中的错误是难以避免的。因此，婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中，以崭新的方式，表达我们无限的爱心。

　　当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱，他们也创造独一无二的生命，这生命比世间任何字句、文辞，更能让他们彼此紧密结合成为一体。婚姻是一项承诺，一项潜力，在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮，这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。”

　　当这一切都结束时，婚礼进入最核心的程序，婚约问答与交换誓约。婚约问答之前，牧师先进行了祷告：“让我们低头祷告：爱我们的上帝，你创造男人，也创造女人，让他们彼此相爱、相属、彼此扶持。当他们在立下婚姻的承诺时，愿您的圣灵与这位男人、这位女人同在，从今时直到永远。奉我主耶稣基督的名祷告。阿门。”

　　祷告完毕，牧师冲观礼席喊道，“可不可以请这对新人张泽家和郭棋龄的家人起立？”

　　新人的家人起立后，牧师开始发问，“当这对新人在婚姻中结为连理、共同生活，这个婚姻也将你们两个家庭建立新的关系，建立两个家庭彼此信赖、互相接纳的关系。你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持？如果你们愿意，请回答：愿意。”

　　“我们愿意！”两家人齐声回答。

　　“所有的会众请起立，”众人起立后，牧师接着说，“各位亲朋好友，新娘新郎邀请你们来参加这个婚礼，因为你们对他们而言，是无比重要的。你们的爱心和支持，从过去到现在，一直不断的给予他们最大的帮助。现在，诸位亲朋好友，你愿意在上帝的慈爱中，祝福他们，承诺尽你的能力保守他们的婚姻？你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持？如果你们愿意，请回答：愿意。”

　　“我们愿意。”众人齐声回答。

　　祝福完毕，牧师面向新人开始了婚约问答，“张泽家，你愿意娶郭棋龄作为你的妻子吗，与她在神圣的婚约中共同生活？无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱她、安慰她、尊敬她、保护她？并愿意在你们一生之中对她永远忠心不变？

　　“我愿意。”泽家满含深情地看了看棋龄，说出了这三个字。

　　牧师接着问棋龄，“郭棋龄，你愿意嫁张泽家作为你的丈夫吗，与他在神圣的婚约中共同生活？无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱他、安慰他、尊敬他、保护他？并愿意在你们一生之中对他永远忠心不变？”

　　“我愿意。”棋龄说这三个字的时候，也是激动万分。

　　紧接着，在牧师的主持下二人交换誓约，在这个过程中，泽家棋龄彼此牵着双手，面对面站好。

　　牧师先从泽家开始，“我念一句，你跟着我念一句。”牧师叮嘱完泽家开始引念，“我张泽家娶郭棋龄作为我的妻子，这是我对你的承诺，我将对你忠实、以你为荣，我将尊敬你、相信你、帮助你、照顾你，我将与你分享我的一生。我将会饶恕，正如同我们是被饶恕的，我将与你共同学习，认识彼此、认识这个世界以及认识我们的神。我们将共度顺境、逆境，直到地老天荒。”

　　泽家念完，牧师接着让棋龄和他一起念，“我郭棋龄嫁你张泽家作为我的丈夫，这是我对你的承诺，我将对你忠实、以你为荣，我将尊敬你、相信你、帮助你、照顾你，我将与你分享我的一生。我将会饶恕，正如同我们是被饶恕的，我将与你共同学习，认识彼此、认识这个世界以及认识我们的神。我们将共度顺境、逆境，直到地老天荒。”

　　交换完誓言，两个人已经泪流满面，双手握得紧紧的。

第三章 我反对这门亲事（44-44）

　　44

　　这时候，牧师从伴郎和伴娘手里，取来婚戒，并开始交换婚戒前的祝福，“这对戒指是圆的，代表没有结束的永恒，它的材质是黄金做成的，代表纯净、圣洁的。当你们彼此交换戒指时，我们祈祷，你们的爱也是如此天长地久、纯净以及圣洁。愿神借着这个婚姻的记号，赐福你们的婚姻。”

　　说完，牧师将婚戒分别递给泽家棋龄。

　　泽家：“我将这戒指套在你的手指上，这戒指代表我今天对你所立的婚姻誓约。”